葉嘉瑩 冬日雜詩其三 一九四四年
盡夜狂風撼大城，悲笳哀角不堪聽。晴明半日寒仍勁，燈火深宵夜有情。
入世已拼愁似海，逃禪不借隱為名。伐茅蓋頂他年事，生計如斯總未更。
詩作背景
抗戰期間，北平淪陷，詩人在冬夜寒風怒號裡，有感書懐。
葉嘉瑩 浣溪沙 連夕月色清佳，口占此闋 一九九二年
無限清暉景最妍。流光如水復如煙。一輪明月自高懸。
已慣陰晴圓缺事，更堪萬古碧霄寒。人天誰與共嬋娟。
詩作背景
詩人晚年之作，有隨心所欲之感。
葉嘉瑩 (1924－)
號迦陵，土默特蒙古後裔，出身葉赫那拉氏，華人漢學家，擅詞曲，研究古典詩詞。
葉嘉瑩教授（1924－2024）
詩詞作家。南開大學中華古典文化研究所所長，加拿大皇家學會院士。
私塾調之吟誦
通過私塾或家教，代代相傳之吟誦，有三千多年歷史。雖無固定之音階，但像唱歌地誦讀。
李商隱 西溪
悵望西溪水，潺湲奈爾何。不驚春物少，只覺夕陽多。
色染妖韶柳，光含窈窕蘿。人間從到海，天上莫為河。
鳳女彈瑤瑟，龍孫撼玉珂。京華他夜夢，好好寄雲波。
詩作背景
詩人望西溪流水，聽潺湲水聲，倍感寂寞凄苦。
李商隱 (約 813－858)
字義山，號玉谿生，唐代著名詩人，詩風獨特，情致深蘊，擅長律絕，措辭婉麗。
葉嘉瑩教授（1924－2024）
詩詞作家。南開大學中華古典文化研究所所長，加拿大皇家學會院士。
私塾調之吟誦
通過私塾或家教，代代相傳之吟誦，有三千多年歷史。雖無固定之音階，但像唱歌地誦讀。
辛棄疾 水龍吟·登建康賞心亭
楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲裡，江南遊子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會，登臨意。
休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚！
寫作背景
詩人南歸多年。登建康賞心亭，遠望山川風物，百感交集，痛惜滿懷壯志而老大無成。
辛棄疾（1140－1207）
字幼安，號稼軒，南宋愛國詞人。詞風多樣，而以豪放為主，熱情洋溢，慷慨悲壯。
葉嘉瑩教授（1924－2024）
詩詞作家。南開大學中華古典文化研究所所長，加拿大皇家學會院士。
私塾調之吟誦
通過私塾或家教，代代相傳之吟誦，有三千多年歷史。雖無固定之音階，但像唱歌地誦讀。
馮延巳 鵲踏枝·梅落繁枝千萬片
梅落繁枝千萬片，猶自多情，學雪隨風轉。昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁無限。
樓上春山寒四面，過盡征鴻，暮景煙深淺。一晌憑欄人不見，鮫綃掩淚思量遍。
寫作背景
一首閨怨詞，寫癡情女子對不歸男子，既懷怨又難割捨的感情。
馮延巳（903－960）
南唐詩人。三度入相。其詞多寫閒情逸緻辭，文人氣息甚濃。
葉嘉瑩教授（1924－2024）
詩詞作家。南開大學中華古典文化研究所所長，加拿大皇家學會院士。
私塾調之吟誦
通過私塾或家教，代代相傳之吟誦，有三千多年歷史。雖無固定之音階，但像唱歌地誦讀。
蘇軾 (1037-1101)
字子瞻，號東坡居士。北宋大文學家，詞風豪放，個性鮮明，筆力雄健，想像豐富奇特。
蘇軾《定風波》
序言
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕！一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
寫作背景
蘇軾謫居黃州，與友春遊，風雨忽至，即景而作。
蘇軾《卜算子•黃州定慧院寓居作》
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
寫作背景
詞人謫居黃州，生活艱苦，內心寂寞，寫詞表達孤高心境。
簡鐵浩（1938-2020)
廣東南海人，生於香港。資深教育工作者，曾任職徽遠英文書院等中學校長。擔任香港學校音樂及朗誦節協會大會顧問達25年，編著朗誦研究論文集。
私塾調之吟誦
通過私塾或家教，代代相傳之吟誦，有三千多年歷史。雖無固定之音階，但像唱歌地誦讀。
韓愈（768－824）
字退之，唐代文學家，哲學家思想家，世稱韓文公。宋代蘇軾譽其為「文起八代之衰」，後世尊為唐宋八大家之首。
寫作背景
韓愈求官未遂，心情鬱悶，借送友人，寫下贈序，文中流露，不遇之嘆，不平之鳴。
韓愈 送李愿歸盤谷序
太行之陽有盤谷。盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少。或曰：“謂其環兩山之間，故曰‘盤’。”或曰：“是谷也，宅幽而勢阻，隱者之所盤旋。”友人李愿居之。
愿之言曰：“人之稱大丈夫者，我知之矣：利澤施於人，名聲昭于時，坐於廟堂，進退百官，而佐天子出令；其在外，則樹旗旄， 羅弓矢，武夫前呵， 從者塞途，供給之人，各執其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。 才畯滿前，道古今而 譽盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中，飄輕裾，翳長袖，粉白黛綠者，列屋而閑居，妒寵而負恃，爭妍而取憐。大丈夫之遇知於天子、用力於當世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。
窮居而野處，升高而望遠，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。采於山，美可茹；釣於水，鮮可食。起居無時，惟適之安。與其有譽於前，孰若無毀於其後；與其有樂於身，孰若無憂於其心。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇於時者之所為也，我則行之。
伺候於公卿之門，奔走於形勢之途，足將進而趦趄，口將言而囁嚅，處穢污而不羞，觸刑辟而誅戮，僥幸於萬一，老死而後止者，其於為人賢不肖何如也？”
昌黎韓愈聞其言而壯之，與之酒而為之歌曰：“盤之中，維子之宮；盤之土，可以之稼；盤之泉，可濯可沿；盤之阻，誰爭子所？窈而深，廓其有容； 繚而曲，如往而復。嗟盤之樂兮，樂且無央；虎豹遠跡兮，蛟龍遁藏； 鬼神守護兮，呵禁不祥。飲且食兮壽而康，無不足兮奚所望！膏吾車兮秣吾馬，從子於盤兮，終吾生以徜徉！”
簡鐵浩（1938-2020)
廣東南海人，生於香港。資深教育工作者，曾任職徽遠英文書院等中學校長。擔任香港學校音樂及朗誦節協會大會顧問達25年，編著朗誦研究論文集。
私塾調之吟誦
通過私塾或家教，代代相傳之吟誦，有三千多年歷史。雖無固定之音階，但像唱歌地誦讀。