論語 雍也第六篇第十八章
子曰：「質勝文則野，文勝質則史：文質彬彬，然後君子。」
《陳耀南讀孔子》陳耀南著 譯文
孔子說：「實質超過文彩，就不免粗陋;文彩超過實質，就流於鋪排。最好內質與外表兩者適當配合均衡，就是真有修養的君子了！」
「文質彬彬」和「斯文」一樣後世整個變成形容詞了。
陳耀南教授
香港大學榮休教授，台灣教育部審定正教授，南洲國學社。
論語 雍也第六篇第十五章
子曰：「孟之反不伐。奔而殿，將入門，策其馬，曰：『非敢後也，馬不進也。』」
《陳耀南讀孔子》陳耀南著 譯文
孔子說：「孟之反（這人）不誇耀自己。軍隊打敗仗，他勇敢地殿後，將要返入城門，他一面鞭策馬匹，一面說：『不是想殿後啊，是馬兒走不動啊！』」
勝則爭功，敗則諉過，人性弱點從石器時代到電子時代恐怕都無大分别。這是哀公十一年（公元前484）的事，《左傳》記冉有佐季孫氏在抗齊此役勇率左師攻入敵陣，但右師敗退，孟之側（字反）掩護撒退。這裏孔子提到他善於謙抑自己保存他人面子，也是減少妒忌方法之一吧。孔子先父也是勇將，也曾掩護同袍，不知有無類似謙話。不過，人情之常，能有如此修養者恐怕不多。無論甚麼職場，是非賞罰，還是盡量公平而接近真相最好。
陳耀南教授
香港大學榮休教授，台灣教育部審定正教授，南洲國學社。
「妙指生花」中國傳統指頭畫
談“指頭畫”
一。 何謂“指頭畫”？
二。 “指頭畫”簡史
三。 特徵
四。 技巧與派別
五。 材料
六。 “指頭畫”的局限
七。 我的“指頭畫”
黃兆漢教授即席示範四幅指頭畫:
(一) 「八哥翠竹」
(二) 「山高水長」
(三) 「老和尚」
(四) 「花卉」
黃兆漢教授簡介
1941年出生。原香港大學中文系正教授。現任澳洲中國藝術協會會長。從藝過程：
1949 —— 學畫於李鳳公老師（1884-1967）
1950 —— 學畫於梁伯譽老師（1903-1979）
1951 —— 參加「梁伯譽師生畫展」，第一次作「即席揮毫」表演
1950 —— 中期老師：鮑少游先生（1892-1985）、劉秉衡先生（1915-2003）
1980年代 —— 饒宗頤教授（1917-2018）、劉海粟教授（1896-1994）
1970年代中期，開始於澳洲首都坎培拉（Canberra）教畫，第一位學生是一位澳洲女士。至今差不多有50年的教畫經驗。期間亦開過差不多20次畫展。簡言之，
畫畫經驗：超過70年，
教畫經驗：50年，
畫展經驗：差不多20次，
示範經驗：不少於40次(自1951年起)。
黃兆漢
原香港大學中文系正教授。現為香港大學饒宗頤學術館名譽研究員、香港特別行政區康樂及文化事務署博物館專家顧問、北京師範大學、香港浸會大學、聯合國際學院藝術文化發展中心名譽顧問、中國四川省社會科學院宗教研究所道教研究室特邀研究員、澳洲塔省博物及藝術館名譽首席顧問（中國藝術及古物）、澳洲中國藝術協會會長、澳中友好協會塔州分會贊助人、任劍輝研究計劃總策劃人。
論語 雍也第六篇第十三章
子謂子夏，曰：「女為君子儒，毋為小人儒。」
《陳耀南讀孔子》陳耀南著 譯文
老師對子夏說：「你要做君子之儒（一個眼界高·器量宏·識大體的讀書人)，不要做（目光淺窄、胸襟狹隘、見識庸陋的）小人之儒。」
陳耀南教授
香港大學榮休教授，台灣教育部審定正教授，南洲國學社。
左傳
是一部編年體史書，記錄古中國春秋時期中原各國的歷史，自公元前722年至前468年，共255年的歷史。《左傳》長於敘事，富於情節和故事性和戲劇性，善於描寫細節。
左丘明（前502年－前422年）
丘明（姓姜，氏丘，名明），本名丘明，因其先祖曾任楚國左史官，故在姓前添“左”字，世稱“左丘明”。春秋末期史學家，散文家，曾任鲁國史官。相傳著左傳。
單周堯教授
香港能仁專上學院特聘教授，香港能仁專上學院前副校長，香港大學中文學院前主任。
李白 贈孟浩然
吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松雲。醉月頻中聖，迷花不事君。高山安可仰，徒此挹清芬。
詩作背景
詩人造訪摯友孟浩然不遇，寫此詩以表達敬仰及遺憾之情。詩作質健豪邁，意蘊深長。
李白 送友人
青山橫北郭，白水繞東城。 此地一爲別，孤蓬萬里征。浮雲遊子意，落日故人情。 揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
詩作背景
應為李白中年期送别之作。詩人透過環境刻劃，氣氛渲染，表達惜别之意，深情婉轉，餘韻悠長。
李白 憶秦娥
簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，覇陵傷別。樂遊原上清秋節，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。
詩作背景
宋代邵博始稱此詞為李白之作。詞中描繪女子思念爱人之情，意境開闊，氣韻沉雄，凄婉流麗。
李白（701－762）
字太白，號青蓮居士。唐代著名詩人，詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律多變。
何叔惠（1919-2012）
號薇盦，廣東順德人。著名詩人及書法家。創設鳳山藝文院，著有薇盦存稿。
私塾調之吟誦
通過私塾或家教，代代相傳之吟誦，有三千多年歷史。雖無固定之音階，但像唱歌地誦讀。