張志和 漁歌子
西塞山前白鷺飛，桃花流水鳜魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
張志和 名龜齡，字子同，唐浙江金華人。生卒年不詳。唐肅宗時待詔翰林。後因事被貶，絕意仕進，隱居江湖間。自號玄真子，又號煙波釣徒。著書《玄真子》。
本詞描述漁家生活的瀟灑閒逸，以生動的筆法，寫活平淡無奇的漁家生活，表現出江南春景，漁人自得其樂，自由自在的生活，將自然的美景融入漁人的生活之中，產生了一股桃花源般的生動景致，令人為之心動嚮往。
漁歌子，詞牌名，原為唐教坊曲，又名《漁父》。分單調、雙調二體。單調二十七字，平韻。雙調，五十字 ，仄韻。
方鏡熹老師評:「煙波釣徒 張志和。」
李白 菩薩蠻
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。
玉階空佇立，宿鳥歸飛急，何處是歸程？長亭連短亭。
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，中國唐朝詩人，有「詩仙」、「詩俠」、「酒仙」、「謫仙人」等稱呼，是盛唐最傑出的詩人與杜甫合稱「李杜」。
唐文宗御封李白的詩歌、裴旻的劍舞、張旭的草書稱為「三絕」。
李白作品想像豐富，浪漫奔放，意境獨特，才華洋溢；詩句行雲流水，自然天成。李白詩篇傳誦千年，眾多詩句已成經典。
杜甫曾評價過李白文章為「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」、「白也詩無敵，飄然思不群」。
詞在唐代尚未普，其作品「憶秦娥」與「菩薩蠻」被南宋人黃昇稱為「百代詞曲之祖」。
菩薩蠻，詞牌名。本為唐朝教坊曲，四十四字，兩仄韻，兩平韻。《宋史•樂志》稱為「女弟子舞隊名」。宣宗年間，女蠻國遣使者進貢，她們身上披掛著珠寶，梳著高高的髮髻，號稱菩薩蠻隊，當時教坊就因此製成《菩薩蠻曲》，《菩薩蠻》就成了詞牌名。
方鏡熹老師評:「始作新詞李太白。」
孟浩然 過故人莊
故人具雞黍，邀我至田家。 綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。 待到重陽日，還來就菊花。
孟浩然（689或691 － 740年），號鹿門處士，湖北襄陽人，又稱「孟襄陽」，盛唐著名詩人。年輕時曾遊歷四方，故後人稱他孟鹿門、鹿門處士。
描寫一個世外桃源，嚮往陶潛明式的理想農家生活。
聞一多評此詩：「淡到不見詩。」
李白《送友人》
青山橫北郭，白水繞東城。 此地一為別，孤蓬萬里征。 浮雲遊子意，落日故人情。 揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴！
陶渊明《歸園田居》其二
野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。
時復墟曲中，披草共來往；相見無雜言，但道桑麻長。
桑麻日已長，我土日已廣；常恐霜霰至，零落同草莽！
杜甫：「吟成一個字，撚斷幾根鬚。」
方鏡熹老師在退休之前，任教於香港中文大學。
粵語保存中原的雅言，保留入聲、合口音，共有九個聲調，所以粵讀唐詩宋詞，特別傳神。古時科舉考試，押韻以韻書為標準，各方言的音韻有異，但共同接受這標準。粵語保存古音韻，聲調豐富，所以粵語讀詩詞時，能表現古代音樂感。
陳耀南教授
香港大學榮休教授，台灣教育部審定正教授，南洲國學社。
孟浩然 留別王維
寂寂竟何待，朝朝空自歸。 欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假，知音世所稀。 只應守寂寞。還掩故園扉。
孟浩然（689或691年－740年），號鹿門處士，湖北襄陽人，又稱「孟襄陽」，盛唐著名詩人。年輕時曾遊歷四方，故後人稱他孟鹿門、鹿門處士。
詩中流露失意，落寞的心情，歎知音稀少之作。
陶渊明《歸園田居五首其二》
… 白日掩荊扉，虛室絕塵想。…