蘇軾 虞美人•有美堂贈述古 陳魯慎教授主講

蘇軾《虞美人•有美堂贈述古》
湖山信是東南美,一望彌千里。使君能得幾回來?便使樽前醉倒更徘徊。
沙河塘裏燈初上,水調誰家唱?夜闌風靜欲歸時,惟有一江明月碧琉璃。

寫作背景
杭州太守陳述古,將罷任離杭前,宴客於有美堂,左眺錢塘大江,右瞰西湖美景。應陳襄之請,蘇軾即席賦此詞。

蘇軾 (1037-1101)
字子瞻,號東坡居士。北宋大文學家,詞風豪放,個性鮮明,筆力雄健,想像豐富奇特。

陳魯慎(1912-2015)
廣州國民大學、香港廣大書院、聯合學院、能仁書院、珠海大學、德明書院等擔任中文系教授達卅年。講授古典文學。享壽104歲。

蘇軾 定風波 卜算子 簡鐵浩校長吟誦

蘇軾 (1037-1101)
字子瞻,號東坡居士。北宋大文學家,詞風豪放,個性鮮明,筆力雄健,想像豐富奇特。

蘇軾《定風波》
序言
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺,已而遂晴,故作此。

莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕!一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。

寫作背景
蘇軾謫居黃州,與友春遊,風雨忽至,即景而作。

蘇軾《卜算子•黃州定慧院寓居作》
缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

寫作背景
詞人謫居黃州,生活艱苦,內心寂寞,寫詞表達孤高心境。

簡鐵浩(1938-2020)
廣東南海人,生於香港。資深教育工作者,曾任職徽遠英文書院等中學校長。擔任香港學校音樂及朗誦節協會大會顧問達25年,編著朗誦研究論文集。

私塾調之吟誦
通過私塾或家教,代代相傳之吟誦,有三千多年歷史。雖無固定之音階,但像唱歌地誦讀。

柳宗元 登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史 陳耀南教授主講

柳宗元 登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史
城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫;驚風亂颭芙蓉水,密雨斜侵薜荔牆。
嶺樹重遮千里目,江流曲似九迴腸。共來百粵文身地,猶自音書滯一鄉!

詩作背景
詩人遭貶,初到柳州,登樓遠眺,遍地荒涼,感概萬千,因而成詩。

柳宗元 (773 — 819)
字子厚,唐代傑出詩人,哲學家儒學家,成就卓著政治家,唐宋八大家之一。與韓愈同為古文運動領袖。

發語詞
句首的語氣助詞,沒有實際意義,如「夫」、「維」、「且」、「蓋」等。

陳耀南教授
香港大學榮休教授,台灣教育部審定正教授,南洲國學社。

韓愈 送李愿歸盤谷序 簡鐵浩校長吟誦

韓愈(768-824)
字退之,唐代文學家,哲學家思想家,世稱韓文公。宋代蘇軾譽其為「文起八代之衰」,後世尊為唐宋八大家之首。

寫作背景
韓愈求官未遂,心情鬱悶,借送友人,寫下贈序,文中流露,不遇之嘆,不平之鳴。

韓愈 送李愿歸盤谷序
太行之陽有盤谷。盤谷之間,泉甘而土肥,草木叢茂,居民鮮少。或曰:“謂其環兩山之間,故曰‘盤’。”或曰:“是谷也,宅幽而勢阻,隱者之所盤旋。”友人李愿居之。

愿之言曰:“人之稱大丈夫者,我知之矣:利澤施於人,名聲昭于時,坐於廟堂,進退百官,而佐天子出令;其在外,則樹旗旄, 羅弓矢,武夫前呵, 從者塞途,供給之人,各執其物,夾道而疾馳。喜有賞,怒有刑。 才畯滿前,道古今而 譽盛德,入耳而不煩。曲眉豐頰,清聲而便體,秀外而惠中,飄輕裾,翳長袖,粉白黛綠者,列屋而閑居,妒寵而負恃,爭妍而取憐。大丈夫之遇知於天子、用力於當世者之所為也。吾非惡此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。

窮居而野處,升高而望遠,坐茂樹以終日,濯清泉以自潔。采於山,美可茹;釣於水,鮮可食。起居無時,惟適之安。與其有譽於前,孰若無毀於其後;與其有樂於身,孰若無憂於其心。車服不維,刀鋸不加,理亂不知,黜陟不聞。大丈夫不遇於時者之所為也,我則行之。

伺候於公卿之門,奔走於形勢之途,足將進而趦趄,口將言而囁嚅,處穢污而不羞,觸刑辟而誅戮,僥幸於萬一,老死而後止者,其於為人賢不肖何如也?”

昌黎韓愈聞其言而壯之,與之酒而為之歌曰:“盤之中,維子之宮;盤之土,可以之稼;盤之泉,可濯可沿;盤之阻,誰爭子所?窈而深,廓其有容; 繚而曲,如往而復。嗟盤之樂兮,樂且無央;虎豹遠跡兮,蛟龍遁藏; 鬼神守護兮,呵禁不祥。飲且食兮壽而康,無不足兮奚所望!膏吾車兮秣吾馬,從子於盤兮,終吾生以徜徉!”

簡鐵浩(1938-2020)
廣東南海人,生於香港。資深教育工作者,曾任職徽遠英文書院等中學校長。擔任香港學校音樂及朗誦節協會大會顧問達25年,編著朗誦研究論文集。

私塾調之吟誦
通過私塾或家教,代代相傳之吟誦,有三千多年歷史。雖無固定之音階,但像唱歌地誦讀。

沈周 畫韓愈畫記 繪畫

韓愈 畫記
雜古今人物小畫共一卷。騎而立者五人。騎而被甲載兵者十人。一人騎執大旗前立。騎而被甲載兵者行且下牽者十人。騎且負者二人。騎執器者二人。騎擁田犬者一人。騎而牽者二人。騎而驅者三人。執羈靮者二人。騎而下倚馬臂隼而立者一人。騎而驅者二人。徒而驅牧者二人。坐而指使者一人。甲冑手弓矢鈇鉞植者七人。甲冑執幟植者十人。負者七人。偃寢休者二人。甲冑坐睡者一人。方涉者一人。方涉坐而脫足者一人。寒附者一人。雜執物役者八人。奉壺矢者一人。舍而具食者二十有一人。挹且注者四人。牛牽者三人。驢驅者四人。一杖而負者。婦人孺子載而可見者六人。載而上下者三人。孺子戲者九人。凡人之主事三十有二焉。人大小百二十有三而莫有同者焉。馬大者九匹。於馬之中又有上者下者焉。行者牽者。奔者涉者。陸者翹者。顧者鳴者。寢者訛者。立者齕者。飲者溲者。陟者降者。痒磨樹者。噓者嗅者。喜而相戲者。怒相踶齧者。秣者騎者。驟者走者。載服物者。載狐兔者。凡馬之事二十有七焉。馬大小八十有三而莫有同者焉。牛大小十一頭。駱駝三頭。驢如駱駝之數。而加其一焉。隼一。犬羊狐兔麋鹿共三十。旃車三兩。雜兵器弓矢旌旗刀劍矛楯弓服矢房甲冑之屬。缾盂簦笠筐筥錡釜飲食服用之器。壺矢博奕之具。二百五十有一。皆曲極其妙。貞元甲戌年。余在京師甚無事。同居有獨孤生申叔者。始得此畫。而與余彈碁。余勝而獲焉。意甚惜之。以為非一工人之所能運思。蓋藂集眾工人之所長耳。雖百金不願易也。明年出京師至河陽。與二三客論品格。因出而觀之。座有趙侍御者。君子人也。見之蹙然若有感。少而進曰。噫。余手之摹也。亡之且二十年。余少常有志乎茲事。得國本。絕人事而摹得之。遊閩中而喪焉。居閒處獨時。往日來余懷也。以其始為之勞。而夙好之篤也。今雖遇之。力不能為已。且命工人存其大都焉。余既甚愛之。又感趙君之事。因以贈之。而記其人物之形狀與數。而時觀之以自釋焉。

沈周(1427-1509)
字啟南,號石田,能詩工書擅畫,明朝畫家,吳門畫派的創始人,為明四大家之一。

摘錄自: 臺北國立故宮博物院
此卷幅繪人物車馬行進山水之間,幅間未見作者署款,然落筆佈墨似與沈周不類。項元汴拖尾記「沈石田畫韓文公畫記圖。文衡山書。墨林項元汴真賞。明嘉靖三十一年(一五五二)春三月上巳裝池。幸」,「幸」字為千字文第七一九編號。然卷中文徵明戊午年(一五五八)題記晚於項氏拖尾之年,明顯有矛盾之處。

摘錄自: 典藏
臺北國立故宮博物院 偽好物—十六至十八世紀「蘇州片」及其影響」……
策展人精選偽好物
邱士華:〈畫韓愈畫記〉
這次展品中,最匪夷所思的當屬傳為沈周所畫的〈畫韓愈畫記〉,不僅文本十分冷門,沈周更是從未有這類人物畫作品。究竟作偽者為何要做出這張不合理的繪畫,實在是不得而知。但這卷繪畫中有人有動物,策展人邱士華對其生動的姿態印象深刻,而且強調:「沈周蘇州片真的很少!」

唐代文人韓愈曾寫〈畫記〉一文,鉅細靡遺地記錄下他的「雜古今人物小畫」收藏之後,轉而提到他巧遇20年前此件畫卷的描摹畫師,有感於時光飛逝、無人能重回青春盛況的無奈,因而將畫卷還給無法摹作的老畫師,僅留〈畫記〉留念。本卷引用此典故,將文中段落提到的「坐而指使者一人,甲冑手弓矢鈇鉞植者七人,甲冑執幟植者十人」等人物,重現於長達10公尺的畫卷中。畫家特意著墨於人物姿態,不僅生動地描繪出士卒持弓執旗的模樣,同時表現將士威風凜凜的氣勢。

幅間未有作者署款,因而是根據拖尾項元汴記述的「沈石田畫韓文公畫記圖。文衡山書。墨林項元汴真賞。」推論是蘇州畫家沈周之作。但從畫類、筆法風格及構圖皆和畫家沈周不同,拖尾的項元汴記以及文徵明題跋的時間也有矛盾問題,故是一件偽作。
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韓愈 左遷至藍關示侄孫湘 陳耀南教授主講

韓愈 左遷至藍關示侄孫湘
一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千。欲爲聖明除弊事,肯將衰朽惜殘年?
雲橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊!

詩作背景
詩人在衰朽餘年,生死不顧,諫迎佛骨,忤君幾死,遭貶潮州,經藍田關,賦詩抒懷,示侄孫湘。

韓愈 (768 — 824)
字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,世稱韓文公。宋代蘇軾譽其為「文起八代之衰,道濟天下之溺,忠犯人主之怒,勇奪三軍之帥」。八代指東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋。後世尊為唐宋八大家之首。

陳耀南教授
香港大學榮休教授,台灣教育部審定正教授,南洲國學社。