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創作背景
母親武姜因難產，厭惡長子莊公，溺愛次子共叔段。莊公即位後，公叔段謀奪君位，莊公容忍他，他愈加驕橫，後在鄢地將其打敗。莊公與母關係斷裂，後依潁考叔提議，母子和好如初。

左丘明 左傳•鄭伯克段於鄢
初，鄭武公娶于申，曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰「寤生」，遂惡之。愛共叔段，欲立之，亟請于武公，公弗許。

及莊公即位，為之請制。公曰：「制，巖邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。」請京，使居之，謂之京城大叔。祭仲曰 ：「都城過百雉，國之害也。先王之制，大都，不過參國之一，中，五之一，小，九之一。今京不度，非制也，君將不堪。」公曰：「姜氏欲之，焉辟害？」對曰：「姜氏何厭之有！不如早為之所，無使滋蔓。蔓，難圖也 。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？」公曰：「多行不義，必自斃，子姑待之！ 」

既而大叔命西鄙北鄙貳於己。公子呂曰：「國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之。無生民心。」公曰：「無庸，將自及。」大叔又收貳以為己邑，至於廩延。子封曰：「可矣。厚將得眾。」公曰：「不義，不暱。厚將崩。」

大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期，曰：「可矣！」命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢。公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

遂寘姜氏於城潁，而誓之曰：「不及黃泉，無相見也。」既而悔之。潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻於公。公賜之食。食舍肉。公問之。對曰：「小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羮。請以遺之。」公曰：「爾有母遺，繄我獨無！」潁考叔曰：「敢問何謂也？」公語之故，且告之悔。對曰：「君何患焉？若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？」公從之。公入而賦：「大隧之中，其樂也融融。」姜出而賦：「大隧之外，其樂也洩洩。」遂為母子如初。

君子曰：潁考叔，純孝也。愛其母，施及莊公。《詩》曰：「孝子不匱，永錫爾類。」其是之謂乎？

左丘明（前502年－前422年）
丘明（姓姜，氏丘，名明），本名丘明，因其先祖曾任楚國左史官，故在姓前添“左”字，世稱“左丘明”。春秋末期史學家，散文家，曾任鲁國史官。相傳著左傳。

單周堯教授
香港能仁專上學院特聘教授，香港能仁專上學院前副校長，香港大學中文學院前主任。

辛棄疾 賀新郎·柳暗凌波路
柳暗凌波路。送春歸、猛風暴雨，一番新綠。千里瀟湘葡萄漲，人解扁舟欲去。又檣燕、留人相語。艇子飛來生塵步，唾花寒，唱我新番句。波似箭，催鳴櫓。

黃陵祠下山無數。聽湘娥、冷冷曲罷，為誰情苦。行到東吳春已暮，正江闊潮平穩渡。望金雀、觚稜翔舞。前度劉郎今重到，問玄都、千樹花存否。愁為倩，么弦訴。

寫作背景
辛棄疾為宦十數載，皆任地方官，時任湖南安撫使，送友人舟赴臨安，臨別時寫下這詞。上闋描敘送別場景。下闋思緒追隨友人舟行情景。結韻一筆折回，抒發離愁之情。

辛棄疾 (1140－1207)
字幼安，號稼軒，南宋愛國詞人。詞風多樣，以豪放為主，熱情洋溢，慷慨悲壯。

楊雲萍教授（1906－2000）
原名友濂，作家、歷史學者。國立臺灣大學、東海大學等擔任歷史學系教授凡三十年。

葉嘉瑩教授（1924－2024）
詩詞作家。南開大學中華古典文化研究所所長，加拿大皇家學會院士。

辛棄疾《青玉案·元夕》
東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。衆裏尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

青玉案
詞牌名，別稱《橫塘路》、《西湖路》。雙調六十七字，前後闋各五仄韻，上去通押。

辛棄疾 （1140—1207）
字幼安，號稼軒居士，山東 濟南人。生於金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。追贈少師，諡忠敏。辛棄疾是中國南宋豪放派詞人，人稱詞中之龍，與蘇軾合稱「蘇辛」，與李清照並稱「濟南二安」，和愛國詩人陸遊雙峰並峙。辛棄疾詞風激昂豪邁，風流豪放，代表著南宋豪放詞的最高成就。

寫作背景
上闋寫景，描繪元宵佳節熱鬧景象。下闋寫人，寫做人之道，不居功不炫耀。

注釋 資料來自陳魯慎教授之筆記。
註一：
元夕 —— 正月十五為上元，該日晚上稱為元夕，或稱元宵。元夜，乃傳統燈節。
花千樹 —— 星如雨 均喻火樹銀花，極言燈飾多燈火盛。
鳳蕭 —— 即排蕭，因管禮參君如鳳翼故名。亦作是以引鳳來儀之簫聲。
魚龍舞 —— 古代百戲雜陳，如今人之雜技。
娥兒雪縷句 —— 元宵佳節，女士們出門觀燈之頭上飾物。
驀然 —— 忽然間。
闌珊 —— 零落。

註二：
本調寫元宵夜景而自憐憂獨之作。

陳魯慎（1912-2015)
廣州國民大學、香港廣大書院、聯合學院、能仁書院、珠海大學、德明書院等擔任中文系教授達卅年。講授古典文學。享壽104歲。

《上元燈彩圖》可媲美《清明上河圖》
《上元燈彩圖》是一幅明朝古畫，長達2米、高0.26米；該畫作主要描繪了明朝中晚期的南京地區，元宵節期間的街市景致，從全景內容來看，畫家描繪的是一次元宵燈市與古董貿易相結合的集市活動，明朝中葉金陵的富庶安逸，從這幅圖卷上可略窺一二。

北京故宮博物院前副院長、資深研究員楊新認為《上元燈彩》成畫於明朝的萬曆至天啟年間（1573-1627）屬於風俗畫和人物畫的範疇，其價值堪比《清明上河圖》，但遺憾的是因為該畫作沒有作者款印，所以作者究竟為何人還不得而知，也正因此導致該畫作一直被埋沒於民間不出世，直到2015年1月，邱志傑註解版《上元燈彩圖》才在杭州展出。

基本介紹
中文名：：《上元燈彩圖》
年份：：明朝
作者：：不詳
長度：：0.26米
寬度：：2米
類型：：國畫
地位：：與《清明上河圖》齊名
題材：：元宵節期間的南京夫子廟街市景觀

來歷
自從《清明上河圖》名聲大噪，這種風格的風俗畫就成為流行，有許多富商會去向民間畫家定製，《上元燈彩圖》就屬於這一類型的定製畫。這幅畫形成的年代在明朝中晚期，原畫作者不明。

《上元燈彩圖》因長期藏匿民間，近年才浮出水面。明太祖朱元璋一統天下定都南京後，金陵城市面貌發生了很大變化，街市繁盛景象一直延迄滿清，而反映明代金陵本土民俗風情的畫卷除有《南都繁會景物圖》，已廣為人知，但《上元燈彩圖》細膩地再現元宵節期間南京老城南燈市與商貿集市盛況，不僅成為人們了解明代社會民俗風情的又一重要文獻，而且也進一步豐富了金陵本土特色文化的研究內容，完全可與北宋張擇端的《清明上河圖》畫卷相媲美。

技法
從繪畫技法與風格來看，該畫卷工寫兼備，設色典雅，自身藝術價值相當高，記錄的瞬間散發出許多明代南京文化、藝術、民俗、商貿、建築等方面的信息，並將當時的社會生活狀況鮮活地勾勒出來。該畫卷不僅富有十分濃郁的生活情趣，也蘊藏著極高的歷史價值與文化內涵，因此學術意義非同尋常。

作品特點
《上元燈彩圖》集中在文人生活的描述上，因為南京夫子廟門口自古就是古董市場。所以畫面集中地畫出了中國文人的生活狀態，那裡面有畫廊，有說書人，他們已經開始養水仙花、買假山石、買雨花石、養金魚、養梅花、養蘭花等。

街景
當日金陵秦淮一帶居人於上元節日歡騰遊樂之景，千門萬戶，狹巷通衢，住號行者，老幼男婦，計以千外；畫面上人們逛街賞花燈、看熱鬧的同時，紛紛走進店鋪欣賞字畫，評頭論足；或在攤位上把玩瓷器等，侃價購買；一個銷售樂器的攤主為了招徠顧客，竟然自己彈起了三弦。街市上各式家具品種繁多，如桌、凳、案、幾、椅、檯、屏、架、箱、床等，僅椅子就有圓椅、躺椅、帽椅、根椅，而床則有羅漢床、架子床等。所售家具做工精緻，有些看似紫檀木所制，還有的家具上則鑲嵌著大理石，藉以增強欣賞美感……賞花、養鳥、觀魚。

背景
明代南京為開國京師，朱棣遷都後成為留都。不少王公貴戚，官吏商賈寓居於此，特別是那些達官貴人嗜好賞玩花鳥魚蟲之事，更助長了此風潮的盛行蔓延。該畫卷中描繪有蠟梅、蘭花、水仙、細竹、小松等花卉植物，既描繪有配以奇石的盆景，也有銷售奇石的攤位，畫中的孩子對放置於小盆中五顏六色的雨花石頗感興趣。這些都是南京民眾賞玩花魚的生活縮影，從一個側面應證了明代金陵的社會風俗習尚。除描繪有可供人觀賞的盆景、花木、奇石外，還有鹿、兔、孔雀、鶴、鸚鵡、野稚、家雞、金魚，以及相應的攤位等。

金陵城南三山街地區，在南唐以後即為商貿繁華地區。對於明代南京元宵佳節燈景盛況，萬曆年間南京戶部主事張文輝曾經詠嘆：“明燈初試九微懸，瑤館春歸不夜天。光借王城雲爛熳，影流千戶月嬋娟。芙蓉紫爍龍涎暖，琥珀丹傾豹血鮮。玉笛梅花吹徹後，更添銀燭照華筵。”《上元燈彩圖》記錄元宵夜盛況可見，三山街至內橋地區（今中華路）商賈雲集，店肆林立，人煙稠密，十分繁盛。三孔內橋上人頭攢動，摩肩接踵。官宦貴人騎馬乘轎，傘蓋相隨；平民百姓三三兩兩，結伴而行；三教九流各色人等趨之若鶩。沿街店鋪家家都張掛著五顏六色的彩燈，張牙舞爪的金陵龍燈形象逼真，龍身由若干個燈籠相連而成，流光溢彩，渲染出元宵燈節的喜慶氛圍。兩位賣藝人正在街上表演功夫，四周圍滿觀眾，似乎能聽到人群中傳出陣陣掌聲與喝彩聲。有個男孩興奮地點起了煙花爆竹，“乒桌球乓”的鳴響讓旁邊幾個小孩看得樂壞了，一位稚童卻膽怯地躲在了哥哥的身後。畫面上還有許多年輕女性結伴賞燈。元宵期間老城南街市風貌與民俗風情盡在畫中。秦淮燈彩是本土優秀民間藝術之一，也是秦淮燈會歷史文化的重要組成元素。但由於受到材質限制，古代優秀的花燈精品很難流傳下來，研究金陵古代燈彩藝術時，往往只能藉助典籍中的文字描述揣摩想像。而《上元燈彩圖》中的花燈描繪細膩優美，種類豐富，真實地再現了民間花燈製作藝人的才智絕藝和豐富的想像力。

現代註解
自從2010年開始，中國美術學院教授邱志傑就啟動了他的“邱註上元燈彩計畫”，先是臨摹，然後就開始給畫做註解。2015年1月，註解版《上元燈彩圖》“出現”在杭州南山路中國美術學院美術館。

此外，邱志傑還發展出一個龐大的“歷史劇推演”計畫，要把畫面上的人物故事推演成一個劇本，可以從中派生出很多展覽，比如漁翁的裝置，就可以做一個展覽，也是一個演出，展覽就是演出，且展覽之間相互關聯，這些裝置都有操作者。

資料來自中文百科全書
https://www.newton.com.tw/wiki/%E4%B8%8A%E5%85%83%E7%87%88%E5%BD%A9%E5%9C%96

張考祥《西江月·重遊三塔寺寒光亭》
問訊湖邊春色，重來又是三年。東風吹我過湖船。楊柳絲絲拂面。
世路如今已慣，此心到處悠然。寒光亭下水連天。飛起沙鷗一片。

張孝祥 （1132—1169）
字安國，號於湖居士。宋朝詞人，工詩、文、詞，考進士，獲欽點第一（即狀元）。其才思敏捷，詞豪放爽朗，風格與蘇軾相近。有「於湖集」、「廣湖詞」傳世。

寫作背景
張孝祥調職前重遊舊地。過去三年兩次遭罷。詞中吐露人世感慨，上闋寫景下闋寫情，乃情景交融之名作。

注釋 資料來自陳魯慎教授之筆記。
註一：
湖 —— 指江蘇省漂陽縣之三塔湖。
絲絲 —— 指楊柳之葉。
世路 —— 即世情也，言年少氣銳，但多年宦海風波，已知世情凶險。
寒光亭 —— 就在三塔寺內。

註二：
本調上半寫景，下半寫情，乃情景交融之名作。

陳魯慎（1912-2015)
廣州國民大學、香港廣大書院、聯合學院、能仁書院、珠海大學、德明書院等擔任中文系教授達卅年。講授古典文學。享壽104歲。

岳飛 （1103—1142）
字鵬舉。南宋抗金名將及民族英雄。北宋末年應募為敢戰士，參戰時皆有功，屢破金兵，以恢復中原為己任。遭大臣秦檜等人誣陷，被宋高宗賜死，終年三十九歲。後追封鄂王。後世多稱其為岳武穆。

寫作背景
岳飛満懷壯志，以收復江山為己任。在主和形勢下，奈何孤掌難鳴。內心極度抑郁而作此詞。

岳飛《小重山》
昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。
白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽？

注釋 資料來自陳魯慎教授之筆記。
註一：
寒蛩 —— 寒天的蟋蟀。
月朧明 —— 明色放晴。
舊山 —— 故鄉。
松竹老 —— 以蒼松翠竹比喻前輩。
阻歸程 —— 囑咐不要退休，不要歸隱。
知音少 —— 暗喻朝中主和派得勢。
絃斷 —— 絃斷因音高易斷。

註二：
本調寫孤臣孽子忠憤心情之名作。

陳魯慎（1912-2015)
廣州國民大學、香港廣大書院、聯合學院、能仁書院、珠海大學、德明書院等擔任中文系教授達卅年。講授古典文學。享壽104歲。