蘇軾 定風波
序言 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而放晴，故作此。
莫聽穿林竹葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕！一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
蘇軾（1037－1101）
字子瞻，號東坡居士。北宋大文學家，詞風豪放，個性鮮明，筆力雄健，想像豐富奇特。
定風波 詞牌名。
詩作背景
蘇軾謫居黃州，與友春遊，風雨忽至，同行皆狼狽，而詞人安逸悠閒，不久放晴，即景而作。
柳永 雨霖鈴 秋別
寒蟬悽切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，方留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，待向何人說？
柳永（987－1053）
字耆卿，原名三變。北宋著名詞人，與張先齊名。精通音律，放蘯不覊。仕途坎坷，流連坊曲。其詞以通俗語言，率真情感，為歌妓作詞，流傳甚廣。
雨霖鈴 詞牌名。相傳唐玄宗入蜀時，在雨中聞鈴聲，而思念楊貴妃，故作此曲。
詩作背景
柳永代表作。寫與戀人分別的情景。由薄暮寫到初曉。由話別寫到傷別。楊柳岸曉風殘月，為千古所誦的名句。
于大成教授 (1934－2001)
字長卿，書法名家。前臺灣成功大學文學院院長兼中國文學系主任。
柳永 雨霖鈴 秋別
寒蟬悽切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，方留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，待向何人說？
柳永（987－1053）
字耆卿，原名三變。北宋著名詞人，與張先齊名。精通音律，放蘯不覊。仕途坎坷，流連坊曲。其詞以通俗語言，率真情感，為歌妓作詞，流傳甚廣。
雨霖鈴 詞牌名。相傳唐玄宗入蜀時，在雨中聞鈴聲，而思念楊貴妃，故作此曲。
詩作背景
柳永代表作。寫與戀人分別的情景。由薄暮寫到初曉。由話別寫到傷別。楊柳岸曉風殘月，為千古所誦的名句。
李白 將進酒
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鍾鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
寫作背景
詩人被唐玄宗賜金放還後，借酒興詩，抒發懷才不遇，滿腔不平之情。
李白（701－762）
字太白，號青蓮居士，唐代著名詩人，被譽為詩仙，與詩人杜甫合稱「李杜」。
葉嘉瑩教授
南開大學中華古典文化研究所所長，加拿大皇家學會院士。
私塾調之吟誦
通過私塾或家教，代代相傳之吟誦，有三千多年歷史。雖無固定之音階，但像唱歌地誦讀。
柳永 八聲甘州
對瀟瀟、暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風淒緊，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰綠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。
不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。歎年來蹤跡，何事苦淹留。想佳人、妝樓顒望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我、倚闌干處，正恁凝眸。
柳永，北宋詞人。 字耆卿，原名三變，字景莊，崇安(今福建武夷山市)人。宋仁宗年間進士， 官至屯田員外郎。排行第七，世稱柳七或柳屯田。為人放蕩不羈，終身潦倒。其詞多描繪城市風光和歌妓生活，尤長於抒寫羈旅行役之情，其中慢詞獨多，鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉，在當時流傳極其廣泛，有「凡有井水飲處，皆能歌柳詞」之說，為婉約派代表人物。
八聲甘州，詞牌名。 全詞共八韻，所以叫“八聲”。 詞分上下兩曲，上曲寫景，下曲抒情。
「俚不傷雅，雅不嫌俗。」
明 馮夢龍《喻世明言•眾名姬春風吊柳七》
溫庭筠《夢江南》
梳洗罷，獨倚望江樓，過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋州。
方鏡熹老師評:「俚不傷雅 柳耆卿」
柳永 八聲甘州
對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜淒風緊，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。
不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留？想佳人，妝樓凝望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我，倚欄干處，正恁凝愁！
柳永（987－1053）
字耆卿，原名三變。北宋著名詞人，與張先齊名。精通音律，放蘯不覊。仕途坎坷，流連坊曲。其詞以通俗語言，率真情感，為歌妓填詞，流傳甚廣。
八聲甘州
詞牌名。全詞共八韻，故名八聲。
詩作背景
柳永代表作。寫羈旅之苦，思鄉懷親之愁。詞分上下片，上半闋寫景，下半闋抒情。
何叔惠（1919-2012）
號薇盦，廣東順德人。著名詩人及書法家。創設鳳山藝文院，著有薇盦存稿。
私塾調之吟誦
通過私塾或家教，代代相傳之吟誦，有三千多年歷史。雖無固定之音階，但像唱歌地誦讀。