韓愈（768－824）
字退之，唐代文學家，哲學家思想家，世稱韓文公。宋代蘇軾譽其為「文起八代之衰」，後世尊為唐宋八大家之首。
寫作背景
韓愈求官未遂，心情鬱悶，借送友人，寫下贈序，文中流露，不遇之嘆，不平之鳴。
韓愈 送李愿歸盤谷序
太行之陽有盤谷。盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少。或曰：“謂其環兩山之間，故曰‘盤’。”或曰：“是谷也，宅幽而勢阻，隱者之所盤旋。”友人李愿居之。
愿之言曰：“人之稱大丈夫者，我知之矣：利澤施於人，名聲昭于時，坐於廟堂，進退百官，而佐天子出令；其在外，則樹旗旄， 羅弓矢，武夫前呵， 從者塞途，供給之人，各執其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。 才畯滿前，道古今而 譽盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中，飄輕裾，翳長袖，粉白黛綠者，列屋而閑居，妒寵而負恃，爭妍而取憐。大丈夫之遇知於天子、用力於當世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。
窮居而野處，升高而望遠，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。采於山，美可茹；釣於水，鮮可食。起居無時，惟適之安。與其有譽於前，孰若無毀於其後；與其有樂於身，孰若無憂於其心。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇於時者之所為也，我則行之。
伺候於公卿之門，奔走於形勢之途，足將進而趦趄，口將言而囁嚅，處穢污而不羞，觸刑辟而誅戮，僥幸於萬一，老死而後止者，其於為人賢不肖何如也？”
昌黎韓愈聞其言而壯之，與之酒而為之歌曰：“盤之中，維子之宮；盤之土，可以之稼；盤之泉，可濯可沿；盤之阻，誰爭子所？窈而深，廓其有容； 繚而曲，如往而復。嗟盤之樂兮，樂且無央；虎豹遠跡兮，蛟龍遁藏； 鬼神守護兮，呵禁不祥。飲且食兮壽而康，無不足兮奚所望！膏吾車兮秣吾馬，從子於盤兮，終吾生以徜徉！”
簡鐵浩（1938-2020)
廣東南海人，生於香港。資深教育工作者，曾任職徽遠英文書院等中學校長。擔任香港學校音樂及朗誦節協會大會顧問達25年，編著朗誦研究論文集。
私塾調之吟誦
通過私塾或家教，代代相傳之吟誦，有三千多年歷史。雖無固定之音階，但像唱歌地誦讀。