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詩歌淺嘗015 馮延巳 謁金門 方鏡熹老師主講

馮延巳 謁金門

風乍起,吹皺一池春水。閒引鴛鴦香徑裏,手挼紅杏蕊。鬥鴨欄干獨倚,碧玉搔首斜墜。終日望君君不至,舉頭聞鵲喜。

馮延巳(904—96​​0)字正中,南唐廣陵(今揚州)人。官至中書侍郎左僕射平章事,是當時詞壇的大家。 有《陽春集》。 多才藝,工詩詞。 擅用清新的語言,刻畫人物內心的活動和哀愁,隱約流露出對南唐王朝國勢的關心與憂傷。

謁金門 ,唐教坊曲名。 元高拭詞注:商調。

方鏡熹老師評:「花間翹夢 馮延已。」

 

詩歌淺嘗014 溫庭筠 菩薩蠻 方鏡熹老師主講

溫庭筠 菩薩蠻

小山重疊金明滅,鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄粧梳洗遲。
照花前後鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。

溫庭筠(812年-870年),名岐,飛卿,山西祁縣人,世稱溫助教、溫方城。晚唐著名詩人花間派詞人。精通音律,詞風濃綺豔麗。當時與李商隱段成式文筆齊名,號稱「三十六體」。

菩薩蠻詞牌名,四十四字,兩仄韻,兩平韻。本為唐朝教坊曲。《宋史·樂志》稱為「女弟子舞隊名」。宣宗年間,女蠻國遣使者進貢,她們身上披掛著珠寶,梳著高高的髮髻,號稱菩薩蠻隊,當時教坊就因此製成《菩薩蠻曲》,《菩薩蠻》就成了詞牌名。

方鏡熹老師評:「精艷絕人 溫飛卿。」

 

詩歌淺嘗013 張志和 漁歌子 方鏡熹老師主講

張志和 漁歌子

西塞山前白鷺飛,桃花流水鳜魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。

張志和 名龜齡,字子同,唐浙江金華人。生卒年不詳。唐肅宗時待詔翰林。後因事被貶,絕意仕進,隱居江湖間。自號玄真子,又號煙波釣徒。著書《玄真子》。

本詞描述漁家生活的瀟灑閒逸,以生動的筆法,寫活平淡無奇的漁家生活,表現出江南春景,漁人自得其樂,自由自在的生活,將自然的美景融入漁人的生活之中,產生了一股桃花源般的生動景致,令人為之心動嚮往。

漁歌子詞牌名,原為唐教坊曲,又名《漁父》。分單調、雙調二體。單調二十七字,平韻。雙調,五十字 ,仄韻。

方鏡熹老師評:「煙波釣徒 張志和。」

詩歌淺嘗012 李白 菩薩蠻 方鏡熹老師主講

李白 菩薩蠻

平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有人樓上愁。
玉階空佇立,宿鳥歸飛急,何處是歸程?長亭連短亭。

李白(701年-762年),字太白,號青蓮居士,中國唐朝詩人,有「詩仙」、「詩俠」、「酒仙」、「謫仙人」等稱呼,是盛唐最傑出的詩人與杜甫合稱「李杜」。

唐文宗御封李白的詩歌、裴旻的劍舞、張旭的草書稱為「三絕」。
李白作品想像豐富,浪漫奔放,意境獨特,才華洋溢;詩句行雲流水,自然天成。李白詩篇傳誦千年,眾多詩句已成經典。
杜甫曾評價過李白文章為「筆落驚風雨,詩成泣鬼神」、「白也詩無敵,飄然思不群」。
詞在唐代尚未普,其作品「憶秦娥」與「菩薩蠻」被南宋人黃昇稱為「百代詞曲之祖」。

菩薩蠻,詞牌名。本為唐朝教坊曲,四十四字,兩仄韻,兩平韻。《宋史•樂志》稱為「女弟子舞隊名」。宣宗年間,女蠻國遣使者進貢,她們身上披掛著珠寶,梳著高高的髮髻,號稱菩薩蠻隊,當時教坊就因此製成《菩薩蠻曲》,《菩薩蠻》就成了詞牌名。

方鏡熹老師評:「始作新詞李太白。」

詩歌淺嘗011 孟浩然 過故人莊 方鏡熹老師主講

孟浩然 過故人莊

故人具雞黍,邀我至田家。 綠樹村邊合,青山郭外斜。
開軒面場圃,把酒話桑麻。 待到重陽日,還來就菊花。

孟浩然(689或691 - 740年),號鹿門處士,湖北襄陽人,又稱「孟襄陽」,盛唐著名詩人。年輕時曾遊歷四方,故後人稱他孟鹿門、鹿門處士。

描寫一個世外桃源,嚮往陶潛明式的理想農家生活。

聞一多評此詩:「淡到不見詩。」

李白《送友人》
青山橫北郭,白水繞東城。 此地一為別,孤蓬萬里征。 浮雲遊子意,落日故人情。 揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴!

陶渊明《歸園田居》其二
野外罕人事,窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉,虛室絕塵想。
時復墟曲中,披草共來往;相見無雜言,但道桑麻長。
桑麻日已長,我土日已廣;常恐霜霰至,零落同草莽!

杜甫:「吟成一個字,撚斷幾根鬚。」

方鏡熹老師在退休之前,任教於香港中文大學。

談粵讀唐詩 訪問陳耀南教授

陳耀南教授

粵語保存中原的雅言,保留入聲、合口音,共有九個聲調,所以粵讀唐詩宋詞,特別傳神。古時科舉考試,押韻以韻書為標準,各方言的音韻有異,但共同接受這標準。粵語保存古音韻,聲調豐富,所以粵語讀詩詞時,能表現古代音樂感。

陳耀南教授
香港大學榮休教授,台灣教育部審定正教授,南洲國學社。